河洛风俗:破五 民俗风情

河洛风俗:破五

正月初五俗称破五节,也称泼污节,又叫送穷节。 破五之破有破除之意,即初五要破除前五日内的一切禁忌,如妇女不准动刀剪、不准扫除、不准弄坏家什等。破了禁忌,初六商铺就开始营业了。人们休养数日后,又开始工作了。

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河洛风俗:正月十五祈娃娃 民俗风情

河洛风俗:正月十五祈娃娃

每到元宵节,人们就可以看到虔诚的香客在送子娘娘前跪拜上香,将一个个形态各异、活泼俊俏的泥娃娃带回家。这就是河洛地区的祈娃娃习俗。 祈娃娃的时间不固定,但多在正月十五。这也许是人们看重元宵节是举家团圆的日子,认

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河洛风俗:帮轿 民俗风情

河洛风俗:帮轿

帮轿——标准的吃桌客 在洛阳婚俗中,女方家一般会安排专人护送新娘,这些人叫帮轿,是一群标准的吃桌客。 帮轿又被称为扶轿、护轿,任务是一路保护新娘,使其在婚礼中免受他人作弄甚至欺负。如果说那天的新娘是

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河洛风俗:有一种吃桌叫“买菜” 民俗风情

河洛风俗:有一种吃桌叫“买菜”

在洛阳,有一种吃酒席叫买菜。它是一种很独特、很有趣的风俗。 这里的买菜专指吃满月酒,是指客人到主家赴宴时,准备的礼物必须有蔬菜。 在洛阳,头胎孩子出生时,主家要请客人吃满月酒,庆贺添丁之喜。虽说是满月酒,但洛阳人

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端午节习俗 民俗风情

端午节习俗

端午又称关老爷磨刀日,远近的善男信女聚集关帝庙,为关公唱经,内容多为劝人节俭行孝、尊老爱幼,唱经者多为老年人。 老洛阳人习惯将艾草扎成人形或虎形,挂在门上或戴在身上辟邪;在这一天,大人会饮雄黄酒,并往小孩儿的口、

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洛阳闹元宵 民俗风情

洛阳闹元宵

洛阳人闹元宵,有自己的特点:正月十四试灯,正月十五上灯,正月十六落灯。期间,搭神棚、捏五谷灯、放烟火、猜灯谜、起社火……各种民俗活动轮番登台上演,闹腾得那叫一个欢!   试灯是彩排阶段。正月十四下午,洛阳

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洛阳老话:南大街有条黉门街 民俗风情

洛阳老话:南大街有条黉门街

10年前,本人70岁上下,身子骨还挺硬朗,走起路来脚下生风,敏捷得很,所以经常外出活动。 有一天,天气晴好,我去南大街拜访一个老同学。叙谈毕,我告辞出来,转身来到水道口街,看见一位比我年长的老先生依墙而立,似乎在寻觅什么。我很

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趣说洛阳话:真排场 民俗风情

趣说洛阳话:真排场

外地人夸人长得好,会用漂亮、美丽、俊俏、好看等词语,咱洛阳人脱口而出的则是长哩真排场。这个排场不仅涵盖了前面所有的意思,还很容易引起人的联想,仿佛你面对的不是一个美女,而是一个奢华无比的场景,就像所有动人的物件

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洛阳风俗:跪草 民俗风情

洛阳风俗:跪草

在旧社会,医疗条件简陋,妇女生产就相当于闯鬼门关。 在你生日这一天,让你再想想母亲为生你而遭受的大苦大难。要对母亲表孝心,在老城老街叫跪草。儿女要找一把干草,在上面跪一会儿,因为母亲生你的时候太苦了,简直是在草板上

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洛阳风俗:落草 民俗风情

洛阳风俗:落草

过去妇女生产,要撤去床上的褥子,在床板上铺上干草。有些床板上本来就有草苫,呱呱坠地的婴儿是从干草上来到人世的。据说,满族人现在还把婴儿降生叫落草,也是这个风俗。

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趣说洛阳话:你毛捣谁哩 民俗风情

趣说洛阳话:你毛捣谁哩

同学从许昌来洛阳,跟我聊天时突然问:你们说的毛捣是什么意思?我也很惊讶,便上网搜索,发现在毛捣的词条下,全是咱洛阳的事儿。去年有《洛阳腹语达人现场毛捣郭德纲》,前几天《洛阳晚报》上又有《如果你没笑 算我在毛捣》,可见

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洛阳老话:乡村叫卖声 民俗风情

洛阳老话:乡村叫卖声

寇北辰先生的文章《老城街头听市声》和《叫卖声渐行渐远》写得很有趣,但只反映了城市的一小部分,还有不少走乡串村的买卖人和叫卖声未能体现,这里补述一二。   织袜人——过去农村人自己在家纺棉花、织粗布

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洛阳老话:叫卖声渐行渐远 民俗风情

洛阳老话:叫卖声渐行渐远

沿街叫卖(资料图片) 上次我们讲了流动商贩的几种叫卖声,这次接着说说流动商贩和坐商的叫卖声:    卖老鼠药的:老鼠药,就是能。老鼠吃了活不成!死老鼠你别扔,埋到地下挖个坑。    卖针的:过去洛阳东北运动场是个公

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趣说洛阳话 “恶”的丰富含义 民俗风情

趣说洛阳话 “恶”的丰富含义

恶这个字一看就令人生厌,组成的词也多是恶劣、恶霸、恶毒、恶果、凶恶、邪恶等贬义的。 但是,在洛阳话中,恶常常被人挂在嘴边,有着极其丰富的含义。它可以表示很厉害、不简单,比如人家是专家,在这方面恶着哩!这个恶便是褒扬,

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趣说洛阳话“你吆喝啥吆喝” 民俗风情

趣说洛阳话“你吆喝啥吆喝”

吆喝这个词不独洛阳人说,在许多地方话中也有,但洛阳人把这个词用到了极致,而且用得很有范儿。 吆喝一词起源于中原,是个很古老的词,早在《儒林外史》中就有:忽听得门外一声响亮,有几十人声一齐吆喝起来……这里

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【洛阳老话】老城街头听市声 民俗风情

【洛阳老话】老城街头听市声

市声又叫货声,是指商贩用各种形式叫卖自己的货物,是一种原始的广告形式。这种民俗方便易行,传承、流行于民间。老洛阳也不例外,小贩们走街串巷,货声悠悠,吸引顾客来买他们的东西。 叫卖声有流动商贩和坐商两种情况,这回先

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趣说洛阳话:憨子气 憨不憨 民俗风情

趣说洛阳话:憨子气 憨不憨

赵本山的小品成名作《相亲》中有这样一句话:搞过对象的人都知道,一般情况下,说出‘傻样儿’这个词,那就有百分之八十的希望了。 其实,东北人说的傻样儿跟洛阳人说的憨子气差不多。以前洛阳人处对象,大部分女孩子

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关林庙会 民俗风情

关林庙会

洛阳关林因厚葬关羽首级而名闻天下。洛阳百姓出于对关公的敬仰前来祭拜祈愿,关林庙会因而产生、发展起来。如今的关林庙会已经变得更加民俗。关林庙会传统祭祀活动精彩纷呈,庙会期间还有丰富的新年关公祈福活动,游客可

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安乐窝文化庙会 民俗风情

安乐窝文化庙会

安乐窝文化庙会在邵雍故居中国国花园举办,由洛阳市委宣传部策划,洛龙区委、区政府等单位主办。庙会的活动宗旨是:弘扬河洛文化、传承民族精神、丰富人民生活、建设和谐社会;庙会的主题是:洛阳大庙会、文化大舞台、民族

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藏红绫习俗 民俗风情

藏红绫习俗

在洛阳的婚俗中,有一种藏红绫的习俗很有意思。 藏红绫是指在婚礼仪式中,一对新人携手进入新郎家大门后,新郎家的大门上悬挂的红绫被人们藏起,然后由主家赎回的一种习俗。 红绫在中国人的婚礼中有十分重要的作用。在过去

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趣说洛阳话:那个那个 民俗风情

趣说洛阳话:那个那个

前头有个竹那个,后边有个木那个,前头一那个,后边一那个,那个那个都那个了。 这是咱洛阳一个老农向别人介绍当地一种收麦用具时说的话,外行听了肯定会一头雾水,可洛阳人都知道他说的那个指的是啥。 洛阳人说话时那个的

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祭灶习俗 民俗风情

祭灶习俗

小年祭灶是洛阳的习俗。过去,到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。 佛龛神像的两侧还要贴上一副对联,上联写上天言好事,下联写下界保平安或回宫降吉祥,横额是一家之主。古人云:民以食为

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洛阳偃师饮宴习俗 民俗风情

洛阳偃师饮宴习俗

偃师饮食文化源远流长,所谓古都偃师,饮宴之最,二八三八,行云流水,色香味形,调人胃口,热炒凉烹,妙在搭配,说的是宴中有二八场、三八场。二八场即:八个凉菜、八个热菜。三八场为:八个凉菜、八个热菜、八道汤水菜。这八道汤水菜有

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