编辑 刘春来 审阅 刘 选 寺上人的故乡在今孟州新村顺黄河向上西行一百余公里的小浪底库区内。 平坦的水面上只露出门前的龟山（东西南山）；凤凰山余脉（寺坡岭）和青要山余脉（花地嘴）也只是个岭头飘在水上。那些记忆后

曾经的下村车马店 和牵到寺上没有驴 黄砂坪煤矿开矿很早。上世纪六七十年代工业还很落后，黄砂坪煤矿所产优质煤碳大多用于烧饭、取暖，最远销往洛阳、孟津及周边。那时矿口在许村上边对面的山沟里，而寺上是拉煤车的必经之

刘志雲老人是寺上村解放后一位名人，曾任寺上村党支部书记丶老七中、仓头高中贫管会主任等职。他自幼家贫没上几天学，文化程度不高，但成年后注重学习，爱作几首农民版自由诗。诗文语言通俗，感情朴实。气势磅礴，心情豪放。因

清末民初，军阀混战，民不聊生，乡村联保自救，唯得高望众的乡村长者虽不为官，但在本土倍受尊重，也可谓一言九鼎。 听老辈人讲，寺上和河西有三位这样的人，一个是华俨旁边的吕顺堂(吕朴楞的爷爷)，村人尊称老架子″，一个是北

我们寺上人的老家，在豫北新安县的山区里边，山地丘岭。隶属仓 头乡管辖，我六二年出生在这个十分贫穷落后的小山村。 农村农业在我幼时 的记忆中 非常深刻，因为我也是一个农民出身，老家寺上给我留下很深的记忆！ 六、七十

吕振东，北沟吕虽子他爷。清末秀才。曾是寺上村一大名人。他做的自由诗琅琅上口，很接地气。曾听老人们说过有《放羊难》、《小毛驴》等。下边是大伯魏德良当年口述，弟建瑞记忆，我给记录下来的一首诗：《放羊难》 作者:吕振

吕宗庆 引子 清光绪年间，国门洞开，洋人横行，政府腐败，贪官污吏横行暴敛，苛捐杂税多如牛毛，豫西山区盗贼四起，人民生活在水深火热之中。 刚进入五月，天气出奇的热，人说春雨贵如油。这年春天雨水比油还贵。整整一个春天没有下

吕武成 提起楼下门的来历，不能不提到吕嗣成。吕嗣成是他的官号，也就是农村说的大名，他的乳名——也就是小名叫礼成。楼下门的四合头院两对厦就是他一手建成的。在此之前，吕家世世代代都是居住在石嘴北侧的几

刘洪春 童年时代常听到祖辈们训斥孩子们的话：牵到寺上没有驴。这句话形成了一句口头语，传得很远、很久。意思是拉到事上没有你，也就是说在一旁边瞎咋呼，说大话，拉到正事上却不敢做了。常用来戏笑那些敢说而不敢做的人。

刘洪春 居住寺上下村门的刘姓始祖刘惋禹有三个儿子，长子进宝，次子金宝，三子嘉宝。次子金宝被洛阳福王朱常洵抓去当兵阵亡。刘惋禹为躲避战乱，怀着失子之痛，举家徒迁至新安仓头村。初到仓头村无亲无故，便找到李姓家族执事

华严寺纪念亭 华严寺纪念亭座落在村子正中，在村街东西主干道与南北主干道的交汇处，是寺上新村的标志性建筑。 寺上村原址在洛阳市新安县北的青要山腹地。那里山青水秀，地貌雄奇，物产丰富，气候宜人。早在新石器时期就有人

寺上新村游园位于东二区一排门前，是焦作市园林局设计并出资建设的花园式休闲娱乐场所。游园占地4000平方米，是一个标准的长方形。 游园内的思源石 在游园西入口处，有一块石碑，镶嵌在水泥基座上，碑石是一块浑圆的天

老和尚塔位于炮坊门东的土嘴处，相传华严寺一高僧圆寂后，葬于此地，而修建此塔，故称老和尚塔。占地2.5米见方，高4米。塔下有一地宫，砖石结构。解放后，塔下的暗窑在搞农田基本建设时被拆除。

横卧在寺上村东有座大山，因为外形酷似一只巨龟，故称龟山。清清的畛河水顺从地从龟山脚下流过，龟山的尾部正对着横山，而巨龟的头部伸入畛河之中，正对着仓头，巨龟脖子上有一座小庙，名叫白龙庙。白龙庙年久失修，到1949年后，只剩

奶奶庙位于寺上魏家沟后山的一土窑内，里边塑有神像。奶奶庙始建于光绪年间，是一户吕姓人家修建。 据说，这户吕姓人家家境贫寒，无法生存。携带内人逃荒到寺上魏家沟后山，当时是深沟荒山，荆棘丛生，野畜成群，迫于生活，他们不辞

吕宗庆 华严寺坐落在畛河西岸，左、右凤凰山支脉逶迤合抱，又有檀山余脉绵延拱围，正前方蜘蛛山翘首仰视，龟山迎面俯首，寺院依山傍水、居高临下。寺上村因它的存在而得名。 相传公元627年，大唐秦王李世民发动玄武门之变，诛杀兄

吕宗庆 二龙戏珠龟把门，十二鲤鱼浮上水是家乡一处山形地貌的巧妙组合,是自然力鬼斧神工之杰作,据说还是风水学中的典型地貌，山水美景在方圆百里颇有名气。 站立云梦山顶向西远望，在寺上村东，加工厂左侧有一土丘,形似蜘

从桃园背后的土岭，一直西上至后岭，土尽山现，顺羊肠小道一路攀沿，过对丘嘴，越石板沟，山势越来越陡峭，草地茵茵，遮住了山的肌体，漫山遍野的灌木，枝繁叶茂，绿意盎然，鸟儿林间穿梭，野兔草丛中出没，这里是动物们的乐园。 顺山势上上下

寺上村名的形成应始于唐代建造华严寺之后，但成名于何年代，无以考证。村名不可能是某人给定的，但可以是某人先发起，逐渐被众人认同和接受，习惯成自然，经过一个时期才能慢慢固定而流传下来。 寺上村名的来历有三种说法，罗列

先有华严寺，还是先有寺上村？华严寺建于唐初，讫今二千余年的历史。然华严寺之后什么年代才有了寺上这个名称？遗憾的是，至今尚无确切的史料可考。 寺上村真正的有据可寻，有史可载的历史仅始于解放后，解放前知之甚微，有文字记

一、根在洪洞之考 水有源，树有根，人有血脉宗亲。少年时常听祖辈们念叨：问我祖先来何处，山西洪洞大槐树；祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。数百年来这些民谣祖辈相传，妇幼皆知。古大槐树位于洪洞县城，是闻名全国的明代迁民遗

华严寺西有一道沟,名平王沟东至寺上沟口，也称平王沟口，西至后大洼，全长八里，原属寺上村管辖，后又分出平王村，平王沟也就一分为二，以楼下为界，以东（包括楼下）称前沟，属寺上村，以西称后沟，属平王村。 平王沟河流发源于后大洼，至龙王