据村内老年人回忆,相传,有一和尚来庄楼广施善事。该和尚为人和善,深知医道,他一面从事佛事行善,一面医治病人,深得群众信戴。经和尚化缘和群众集资建造了严华寺。庄楼的庄从胜因家境贫寒,从小就到寺庙内帮杂,并学习佛事,后来皈依佛门,出家当了严华寺的住持,带有四个徒弟,故当地群众又称之为庄家庙。
当时严华寺香火旺盛,周围十几里的群众都来烧香拜佛。每逢佛日、中秋、春节和庙会,更是热闹非凡,前来烧香拜佛的达数百人。
解放前,庄和尚又对华严寺进行修建,共占地五亩,设大雄宝殿正殿五间,正中供释迦牟尼像一尊,两侧各有佛像四尊。正殿东西两侧各建侧殿三间,供观音、文殊、普贤等佛像。山门上写着“普渡众生”。
解放后,该寺庙仍香火不断,直到“文革”开始,由于破“四旧”,寺庙遭到严重破坏,佛像被砸扔进大塘,一棵古松被移栽到张庄公园,寺庙被改为学校。庄和尚只能依靠化缘维持,不久去世,四个小和尚被迫离去。
改革开放以来,随着党和国家的宗教政策得到贯彻落实,颍上县的佛事活动逐步恢复。严华寺这个历史遗存,越来越引起人们,特别是信奉佛教的群众的关注和重视。由于华严寺已被毁,尚未修建和恢复开放,他们只得到外地去进行佛事活动,有的还跑到百里之外的寿县去,十分不便。信教群众纷纷要求恢复开放华严寺。他们自发集资对华严寺进行了修复。由于华严寺原址被改为学校,就移址到张庄公园内,经过多年努力,现华严寺恢复大雄宝殿九间,内供三宝佛和十八罗汉;天王殿五间,内供弥勒、韦陀、和四大天王;地藏殿和观音殿各七间,内供观音、地藏王等;共计佛像六十三尊。还附有钟楼、鼓楼、藏经楼。总建筑面积约
县宗教局对恢复开放华严寺也十分重视,曾派人来进行考察,并向县政府提出恢复开放的请示。县政府也分别于二00二年七月二十五日和二00五年十二月二十八日向市政府发出申请恢复开放的请示。二00六年十二月二十五日月,安徽省佛教协会根据信教群众的要求和《宗教活动场所审批和登记办法》,妙安大和尚派释圆藏来现场考察后,向县宗教局提出了恢复开放华严寺的申请。为了规范宗教活动,信教群众特聘请明教寺释圆藏来华严寺主持活动。
目前,当地信奉佛教的群众达1000多人,每逢佛日,自发到华严寺过宗教生活的约600人左右。节假日来张庄公园游玩的旅客也顺便到寺内烧香拜佛。中秋、春节到寺庙烧香拜佛的人更多。目前一切活动正常有序。
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